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伦理规范──五戒、十善及大乘菩萨四摄、六度等进行现代诠释，使之与社会公德、公民道德建设和思想教育相会通，在社会主义精神文明建设中发挥积极作用； 3.强调佛教必须关心现实社会，自觉地以建设「人间净土...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21075963335.html
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修行者都可化解对生死问题的内在焦虑，并获得不依赖社会舆论的愉悦感、成就感和安稳感。佛教徒止恶行善的道德实践，因为关乎每个人的终极价值，而获得了连续性与稳定性，成为自觉自律的道德。不管是社会公德、职业...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21083663376.html
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”，正是针对有些佛教徒常犯的毛病而敲起警钟。其实，不是佛教徒的世人，存在贪、嗔、痴的毛病而不改，也会丧失立身处世的条件乃至于葬送自己。世人倘若过于贪恋名利，便会做出不符合社会公德的坏事，商贩制假售假，...
柯建瑞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21253763727.html
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重视，自省所造之恶而感羞耻，并尊重有德行的人；愧，是基于对社会公德的重视，因所造之罪面对他人而引以为耻，从而自觉抵制不道德行为。正因为佛教道德是建立在惭愧心和羞耻心的基础上，所以，遵循道德就是立足于人类...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21391764460.html
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戒律等方面，都存在着大量的劝人为善、远离邪恶、清心寡欲、互助互济、乐善好施的思想，这些思想和美德与社会主义文化所倡导的社会公德、家庭美德、职业道德、个人修养以及全心全意为人民服务的思想是相适应的。各...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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居士可以经商吗？（发贴人：蔷薇千云）
（一）居士可以经商。
佛陀释迦牟尼在世时就有许多经商的在家弟子。但佛教弟子无论干什么事，都要坚持佛门做人的道德原则、社会公德，要遵纪守法，要讲公平合理，不能坑害群众，危害社会，凡经商都是为了谋生和营利，没有营利不会经商。但佛教徒在营利方面要把握一个道义上法律上允许的合理合法的尺度，否则就会变成恶业，招来恶报。
（二）化“毒蛇”为净财。
一般人都以为...
佚名
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古代人说：“不孝有三，无后为大”。依我看来今天的不孝应是：不养、不亲、不悌。“悌”不仅是兄弟友爱，而且还要与人友爱。尊重老人，尊敬长者，不纯粹是个人的道德，而是社会公德。我们的道德教育没有完全到位，...
佚名
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深受佛门弟子尊敬。五十年代初，腾公栖居大屿山潜修，后移住沙田郊区一小茅蓬，即今日净莲精舍前身。在此期间巧遇沙田纱厂老板，笃信佛教，因仰慕腾公德行，愿出资修建道场，买下一块地皮，建成一座净莲精舍，作为男、...
胡佛
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大雄宝殿、甘露戒坛、藏经阁次第相连。东西两侧分别有檀樾祠、准提寺和公德堂、水陆寺、尊胜院（弘一法师纪念馆）。后殿形状奇特的古印度婆罗门教石柱是中国罕见的古印度教珍贵文物，上面镌刻着莲花、云月图案，民族特色与...
戴桂珍
|佛学论文|因明|五明|
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，无论是在公众面前还是私下里，都能够始终如一。相反，一些公众人物也的确颇富才华，但私行不检，或公德不佳，这样的公众人物只能成为人们嘲弄的对象。
一名受人尊崇的公众人物，同时应该具有社会担当，...
佚名
|社会|教育|纪实|
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